مخاطب شعر خدا نيست!نوشته اصلی توسط asc
چون اولا همين تيكه اي كه گذاشتي اشاره به جنس مؤنث داره.
در ادامه شم ميگه :
ببينم چقدر اسيرم من!
چنان بكش كه پس از مردن
هزار بار بميرم من
دسيسه هاي تو! ميبيني؟
وريد پاك اميرم من
كه در تدارك حمام است
نميشه به خدا خصوصيت دسيسه چيدن داد. دسيسه يعني مكر و حيله و توطئه كردن از سر دشمني. خدا چرا بايد با بندش كه براش عزيزترينه دسيسه بچينه؟
دلیل نمیشه صفا مثل حسین پناهی شعر بگه
صفا یه سبک دیگس کلا همین مولوی و حافظ و خیام شعرایی دارن که ده تا استاد ادبیات میشینن آخرش منظورو نمیفهمن
صفا برای آلبوم موسیقی نگفته اینارو برای کتاب شعرش بوده محسن رفته برداشته اینارو خونده
درست نيست عزيز من!
شعر اصن ربطي به داستان ابراهيم و بت شكني شو و قرباني كردن اسماعيل نداره
تو قرآن فک کنم هست مکر خدا
میگم کلیت آلبوم بت شکنی رو میگه باز گیر دادی به یه ترک
قصدم مقايسه نبود. منظورم اين بود كه براي بيان منظورت هر چي سادگي به خرج بدي قشنگتره
كجاي غزلاي مولانا و حافظ اينقدر پيچيده ست
اين قسمت شعر رو نگاه:
به دست آه بسوزانم
كه شعله ور شدنم دود است
كفن به سرفه بپوشانم
كه سر به سر بدنم دود است
و نخ به نخ دهنم دود است
غمت غليظ ترين كام است
اينحا منظورش اينه كه عطش عشق و غمت كل وجودم رو آتيش زده و سراسر دود از كفنم بلند ميشع.
حالا ببين حافظ همين مضمون رو چجوري بيان كرده:
بگشاي تربتم را بعد از وفات و بنگر
كز آتش درونم دود از كفن برآيد
حسين صفا از اين شعر حافظ برداشت داشته تو اين قسمت و كلي پيچ و تاب داده بهش كه چي بشه؟ كه هيشكي نفهمه چي گفته. چه مرضيه اخه
باع
خب بگو
كدوم يكي از شعرا به بت شكني اشاره داره؟
ای ماه مهر بت سیستم آموزش
ما برگ و نادانیم بت افکار مردم
در آستانه ی پیری مطمئن نیستم اگه منظورش اون باشه بت بزرگیه
در حال حاضر 112 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 112 مهمان ها)
مجوز های ارسال و ویرایش
